Historia, filosofi, religion, vetenskap och realitet

I en tidigare publikation om Trosförkunnelsens rötter kan du läsa en artikel av Sven Reichmann. Den handlar om upptakten till en av de största förförelser som drabbat kristenheten.

Men ondskans makter jobbade på bred front och förberedde hela världens tänkesätt för det stora avfallet.

I denna artikel försöker jag visa på vad som hände med politik, vetenskap, filosofi och “självklarheten” att människan, och inte Gud står i centrum. Humanismen och Evolutionsläran blev de nya religionerna som idag kompletteras med Mysticism hämtad från Hinduismen.

I och för sig fanns ju antikrists ande i verksamhet i det fördolda redan sedan syndafloden. Men jag tänkte begränsa det till att försöka ge en historisk översikt av upptakten till 1800-talets stora omvälvningar. Det blir långt nog ändå.

Det mesta här är saxat från information i “public domain”, redigerat och kompletterat med kommentarer.


Jag börjar med René Descartes och hans filosofi. På svenska kallas han även Kartesius, född 31 mars 1596 i La Haye en Touraine (nuvarande Descartes) i Touraine i Frankrike, död 11 februari 1650 i Stockholm i Sverige. Han var matematiker, filosof, vetenskapsman och jurist.

 
 
Descartes mor dog strax efter att han fötts. Hans far var jurist och politiker i parlamentet i Bretagne. Ungefär år 1605 började han i en jesuitisk internatskola vid La Flèche i département de la Sarthe, där han studerade matematik och, framför allt, skolastisk aristotelisk filosofi.

1619 genomgick han en egendomlig vetenskaplig väckelse. Han har berättat att han blev uppfylld av entusiams och fann grundvalen till en underbar vetenskap. Då förhållandena för en fri forskning inte var de bästa i Frankrike, bosatte sig Descartes 1629 i Nederländerna, där han stannade i tjugo år och utformade sina filosofiska tankar.

Descartes flyttade till Stockholm 1649, inbjuden till det svenska hovet av Drottning Kristina. Där tjänstgjorde han som Kristinas lärare och rådgivare. Livet i Stockholm var påfrestande. Slottet var kallt och dragigt, klimatet kallare än han var van vid, och Kristina krävde att lektionerna skulle hållas mycket tidigt på morgonen.
 
 
Redan efter några månader i Stockholm dog Descartes av lunginflammation, efter behandling med åderlåtning av den holländske Dr Wullens i Von der Lindeska huset.

Descartes är känd för sin filosofiska sats Cogito, ergo sum (“Jag tänker, alltså existerar jag”). I denna sats såg han en säker kunskap, som inte kunde betvivlas. Det går inte att tvivla utan att tänka och inte att tänka utan att finnas till.

Descartes ställde härmed människan i Universiums centrum.

I vilken mån Voltaire tog till sig Descartes tankar kan vi inte veta, men det finns anledning att tro att dessa två kunde “leka bra” ihop.


Voltaire föddes i Paris som François-Marie Arouet, son till juristen François Arouet och dennes hustru Marie-Marguerite Daumart (eller D’Aumard). Voltaires mor dog när han var sex år gammal, år 1700. När han var nio blev han skickad till en välkänd jesuitisk skola, Collège Louis-le-Grand, och där förblev han till 1711.
 
 
När han vid sjutton års ålder kom hem från skolan med sin examen ville Voltaire börja en karriär som författare. Hans far ogillade detta. Han ville hellre att sonen skulle bli jurist.

Voltaire kom till Paris vid tiden för Ludvig XIVs död. Den 16 maj 1717 blev han skickad till Bastiljen, för några satiriska epigram om den dåvarande regenten, Filip av Orléans. Han satt i fängelset i elva månader. I fängelset skrev han bland annat färdigt sin pjäs Oedipe.

Han hade inget vidare bra relation med fadern och andra auktoritetsfigurer. Ett gräl med en ung adelsman gjorde att Voltaire 1726 fick gå i exil i England för att slippa fängelse. När Voltaire återvände till Frankrike fortsatte han sin litterära karriär. 1733 publicerade han Lettres philosophiques sur les Anglais (ungefär “Filosofiska brev om engelsmännen”), där han prisade Englands religiösa och politiska frihet.

Från mars 1735 kunde Voltaire åter fritt vistas i Paris, men han höll sig mest i Cirey. Kring årsskiftet 1736/1737 hamnade Voltaire återigen i blåsväder på grund av dikten Le Mondain där han uttryckt sig respektlöst om Adam och Eva. Han tillbringade därför tre månader i Nederländerna. Väl hemkommen till Cirey ägnade han sig åt skrivande och fysikaliska experiment tillsammans med sin värdinna i det fysiklaboratorium som de inrett i slottet.

I likhet med Descartes blandade han alltså sina filosofier med “vetenskap”.

Under början av 1740-talet flyttade Voltaire till olika platser i Europa. De framgångsrika pjäserna Profeten Mahomet från 1742, där han framställde islams grundare Muhammed som en härsklysten bedragare, och Mérope från 1743, skrevs i Bryssel. Voltaire levde sedan ett tag som hovman. 1745 fick han en utnämning till kunglig historieskrivare, och hans livssituation blev därmed för ögonblicket säkerställd, både ekonomiskt och socialt. Samma år fick han en medalj av påven Benedictus XIV och dedicerade Profeten Mahomet till honom.

När Voltaire, efter 2 år på inbjudan av Fredrik II av Preussen fick fly Preussen på grund av en satir han skrev, fick han inte tillåtelse att bosätta sig i eller ens besöka Paris eller dess omgivningar – på papperet inte ens i Frankrike. Han bodde ett tag på godset Les Délices strax utanför Genève, där han startade en egen privatteater och även själv framträdde på scenen. 1755 gav han till slut ut den kontroversiella Pucelle. I Genève började han en hövlig brevväxling med en av stadens mest berömda invånare, Jean-Jacques Rousseau. Med tiden kom de att utkämpa hårda strider med anledning av Voltaires skoningslösa kritik av kristendomen.

Voltaire misstrodde demokrati, och såg demokratiska system som ett sätt att låta massornas dumhet breda ut sig. För Voltaire var det bara en upplyst monark som, med råd från filosofer – sådana som han själv – skulle kunna åstadkomma en förändring, eftersom det låg i den franske kungens intressen att förbättra Frankrikes makt och rikedom.

Voltaire var starkt emot den kristna tron. Han menade att evangelierna var uppdiktade och fulla av självmotsägelser och att Jesus inte existerat, utan att bägge var en produkt av dem som ville skapa Gud till sin egen avbild.

Voltaire invigdes i Frimurarorden en månad före sin död. Den 4 april 1778 ledsagades Voltaire av Benjamin Franklin till Loge des Neuf Soeurs i Paris och blev en lärling, möjligen endast för att tillfredsställa Franklin.


Jean-Jacques Rousseau, född 28 juni 1712, död 2 juli 1778, var en schweizisk-fransk författare, politisk filosof och autodidakt kompositör, som verkade under upplysningen. Han fick stor betydelse inom politik, pedagogik och litteratur.
 
 
 
 
Modern Suzanne Bernard Rousseau, dog nio dagar efter hans födelse som följd av komplikationer under förlossningen och fadern till Rousseau (Isaac Rousseau) övergav honom tio år senare för att komma undan ett fängelsestraff.

Rousseau föddes i Genève, som då var en självständig republik, men idag är en del av Schweiz. Han kom så småningom under familjen Warens beskydd och konverterade då till katolicismen för att, enligt honom själv: “försäkra sig om en utbildning”. År 1742 flyttade han vidare till Paris för att presentera ett nytt musikaliskt notsystem han uppfunnit för vetenskapsskolan. År 1754 blev han medborgare i Genève igen och rekonverterade till kalvinismen.

År 1761 publicerade han den mycket uppskattade romantiska romanen Julie, eller Den nya Heloïse. År 1762 publicerade han två viktiga böcker, först Om samhällsfördraget och sedan Emile. Båda böckerna kritiserade religionen hårt och förbjöds därför både i Frankrike och Genève. Rousseau var således tvungen att fly landet och begav sig till Môtiers i Schweiz där han levde under beskydd av Fredrik II av Preussen och hans lokala representant Lord Keith. Medan han bodde i Môtiers skrev Rousseau på konstitutionsprojektet för Korsika men var så småningom – på grund av stark kritik – tvungen att fly Schweiz. År 1764 tog han istället skydd hos den skotske filosofen David Hume i Storbritannien.

1762 propagerade Rousseau, i Om samhällsfördraget, för ett helt och fullt jämlikt samhälle, där medborgarna skulle avsäga sig sina egna individuella anspråk, till förmån för vad han kallade “allmänviljan” (som bland annat skulle manifesteras genom direktdemokrati).

Upplysningstiden, även kallad upplysningen, var en kulturhistorisk rörelse i Europa, vid mitten och slutet av 1700-talet. Kulmen nåddes i Frankrike under Voltaire och encyklopedisterna. (Intressant nog kallas just upptakten till det stora avfallet för “Upplysningen” i världens historieböcker.)

Upplysningen hämtade sin livskraft från naturvetenskapens framsteg och den åtföljande trovärdighetskrisen för den kristna religionen. Vetenskapernas nya universum tycktes oförenligt med den gamla “av Gud givna ordningen”. I stället för den uppenbarade religionen vände man sig till deism och naturlig religion. En allt radikalare religionskritik och en allt starkare strävan efter samhällsförändringar nådde sin höjdpunkt i den franska revolutionen (1789-1799).

Upplysningens viktigaste idé var tron på människans förnuft. “Alla människor är kapabla att tänka själva”, menade man.
 
 
 
Därför ska man inte okritiskt tro på sådant som makthavare och andra auktoriteter hävdar. Man behöver inte ens tro på det som olika kyrkor lär ut och det som prästerna predikar.

En annan viktig tanke under upplysningen var att samhället utvecklades bäst av jämlika människor i samverkan.

Franska revolutionen betecknar den period av politiska omvälvningar i Frankrike som inleddes 1789 och vanligen anses ha avslutats 1799. Genom revolutionen avskaffades en absolut monarki med feodala privilegier för adeln och prästerskapet; i dess ställe kom ett statsskick som ville utgå från upplysningens idéer.
 
 
Omvälvningen var förenad med betydande konflikter. Denna handling var viktig för att störta den sittande makten. Många av dem som deltog i stormningen var trötta på den orättvisa vardagen där fattiga var åsidosatta.

Få vet att man gick så långt för att utplåna alla spår av tradition och skapelseberättelse att man faktiskt försökte introducera en kalender baserad på decimalsystemet.

Enligt denna kalender indelades året i 12 månader med 30 dagar vardera. Varje månad indelades i tre tiodagarsveckor kallade dekader (tiotal), och vid årets slut lades det till fem eller (vart fjärde år) sex tilläggsdagar, kallade jours complémentaires eller jours epagomènes.

Kalenderreformen hade som utgångspunkt, epok, den 22 september 1792, den dag då republiken infördes. Detta datum kallades i den franska revolutionskalendern 1 vendémiaire år I. Månaderna hette:

  • höst:
    • vendémiaire (från latinets vindemia, “druvskörd”) med början den 22, 23 eller 24 september
    • brumaire (från franskans brume, “dimma”) med början den 22, 23 eller 24 oktober
    • frimaire (från franskans frimas, “frost”) med början den 21, 22 eller 23 november
  • vinter:
    • nivôse (från latinets nivosus, “snöig”) med början den 21, 22 eller 23 december
    • pluviôse (från latinets pluviosus, “regnig”) med början den 20, 21 eller 22 januari
    • ventôse (från latinets ventosus, “blåsig”) med början den 19, 20 eller 21 februari
  • vår:
    • germinal (från latinets germen, “säd”) med början den 20 eller 21 mars
    • floréal (från latinets flos, “blomma”) med början den 20 eller 21 april
    • prairial (från franskans prairie, “äng”) med början den 20 eller 21 maj
  • sommar:
    • messidor (från latinets messis, “skörd”) med början den 19 eller 20 juni
    • thermidor (från grekiskans thermos, “varm”) med början den 19 eller 20 juli
    • fructidor (från latinets fructus, “frukt”) med början den 18 eller 19 augusti

Veckorna

De tio veckodagarna fick namn efter sitt nummer i ordningen och kallades därför helt enkelt: primedi, duodi, tridi, quartidi, quintidi, sextidi, septidi, octidi, nonidi och décadi.


Ett dygn delades in i 10 (decimal)”timmar” om vardera 100 (decimal)”minuter”, vilka i sin tur delades i 100 (decimal)”sekunder”. Idén var inte ny, utan modellen hämtades från det forntida Egypten. Nya klockor konstruerades och tillverkades för att utvisa decimal tid, men de slog inte an och övergavs officiellt år 1795. Några idétrogna städer fortsatte dock att använda decimal tid fram till 1801.
 
 
Kalendern avskaffades av fyra skäl:

  • 1. för att en tio-dagars arbetsvecka gav arbetarna mindre vila (mer än en fridag per vecka låg ännu inte i tiden),
  • 2. för att dagjämningen var ett rörligt datum som start på varje nyår, vilket var ytterst förbryllande för flertalet
  • 3. för att den inte var kompatibel med den sekulära rytmen i handelns mässor och jordbrukets marknader
  • 4. och för att den nya dygnsindelningen upplevdes förvirrande med de nya enheterna decimaltimme och decimalminut, som inte anknöt till någon redan känd storhet.

Revolutionen hade förbebådats under lång tid före 1789 av upplysningen och dess filosofer,Voltaire och Rousseau med flera, samt med tankar om folkstyre och människans förnuft, vilka inspirerade befolkningen till uppror och krav på större jämlikhet gentemot kungamaktens och adelns provocerande lyxliv. Många såg den brittiska parlamentarismen som ett föredöme. Efter kriget mot Storbritannien var Frankrikes ekonomi eländig.

Då Pariskommunen och det nybildade nationalgardet tagit kontrollen över Paris gav Ludvig med sig och gick med på flera av nationalförsamlingens krav. Församlingen arbetade vidare på att omorganisera Frankrikes administration liksom på konstitutionen och 1789 års deklaration om de mänskliga och medborgerliga rättigheterna vilken senare antogs den 26 augusti.

På bilden – deklarationen av de mänskliga rättigheterna. Humanismens substitut för “tio Guds bud”.
 
 
Ännu rådde livsmedelsbrist, såväl i huvudstaden som i stora delar av övriga landet. Det så kallade kvinnotåget marscherade från Paris till Versailles den 5 oktober för att kräva bröd. Kungen gav upp, öppnade sina förråd och tvingades följa med kvinnotåget tillbaka till Paris där han inrättade sig i Tuileriepalatset.

Kungafamiljen gjorde i juni 1791 ett försök att fly från revolutionen. Avsikten var att efter flykten komma tillbaka till Frankrike i spetsen för en utländsk invasionsarmé, krossa revolutionen och återställa den gamla ordningen. Flyktförsöket misslyckades. De flyende stoppades i den lilla byn Varennes vid gränsen och fördes tillbaka till Paris. Kungen avsattes inte men för första gången började kravet på republik att vinna gehör

Den 10 augusti 1792 trängde sig beväpnade folkmassor in i Tuileriepalatset där den kungliga familjen uppehöll sig. Kungen flydde till den lagstiftande församlingen. Denna hade i sin tur insett att detta var slutet för monarkin i Frankrike och kungen sattes i förvar. Frankrikes konstitution, i vilken monarkin ingick, blev nu en praktisk omöjlighet. Man blev nu tvungen att välja en ny folkförsamling med uppdrag att skriva ännu en konstitution.

Efter monarkins fall började jakobinerna högljutt kräva utrensningar av enligt dem opålitliga ledare. De radikala sansculotterna (arbetare, hantverkare, etc.) började även ställa krav som maximipriser på livsmedel och stöd åt fattiga och arbetslösa. Samtidigt som man höll val till det nya nationalkonventet stormade folkmassor Paris’ fängelser för att rikta sin vrede mot vad man såg som politiska fångar. I Septembermassakern, som händelsen kom att kallas, dödades mer än tusen fångar. Bara en mindre andel av dem var politiska fångar.


Under december 1792 och januari 1793 pågick intensiva debatter i konventet om vad man skulle göra med den störtade kungen. Maximilien de Robespierre och Saint-Just höll principiella tal där de lade fram åsikten att det inte kunde bli tal om en normal rättsprocess mot Ludvig XVI; istället borde kungen behandlas som en fiende och det sista hindret för revolutionens fullbordande. Konventet beslutade i januari att kungen skulle avrättas. Den 21 januari 1793 giljotinerades han – som förrädaren Louis Capet.
 
 
 
 
Revolutionens ledare införde 23 augusti 1793 en allmän värnplikt i Frankrike. Stora arméer bildades men de förlorade många slag. Inbördeskrig bröt ut i landet och regeringen blev tvungen att ta till allt hårdare metoder mot upproren. De ledande revolutionsmännen satte nu officiellt “Skräcken på dagordningen”. Robespierre valdes in i välfärdsutskottet, i praktiken Frankrikes regering. Försvar mot inre och yttre kontrarevolution var Skräckväldets motivering.


 
Under det år då skräckmännen satt vid makten avrättades i Paris mellan 1660 och 4000 människor med giljotin, uppgifterna går brett isär. Främst avrättades människor ur det tredje ståndet. Men alla dömdes inte till döden i revolutionsdomstolen, en fjärdedel frikändes.
 
 
 
När det yttre hotet mot Frankrike lättade under sommaren 1794 försvann den officiella motiveringen för Skräcken. Skräckmännen avslutade själva sin regim genom en statskupp mot Robespierre, Thermidorkrisen. Robespierre avrättades den 28 juli 1794


 
År 1799 störtade en framgångsrik militär och artilleriofficer, Napoléon Bonaparte, direktorialregeringen genom en kupp, brumairekuppen (november 1799).
 
 
 
Makten i Frankrike övertogs av tre konsuler, och Bonaparte utnämndes till förste konsul. Napoleon avslutade franska revolutionen genom att försona tidigare fiender och genom att bilägga konflikten med kyrkan. Bonaparte utmanövrerade sina konkurrenter och lät i december 1804 kröna sig själv till kejsare därför att han ville visa att ingen stod över honom. Därmed hade den franska revolutionen nått sitt slut.

Och nu har vi alltså nått fram till 1800-talets början. Jag lämnar nu politiken och fortsätter med vetenskapens sammanblandning med filosofi och religion.

Såhär beskrivs James Hutton av Wikipedia.


James Hutton, född 3 juni 1726 i Edinburgh, död där 26 mars 1797, var en skotsk geolog.

Hutton ägnade sig i början åt medicin och blev medicine doktor vid universitetet i Leiden 1749. Han bosatte sig 1768 i Edinburgh och övergick därefter till mineralogisk och geologisk forskning. Hutton företog forskningsresor i Storbritannien.
 
 
Hutton utgav 1785 Theory of the Earth, med undertiteln an Investigation of the Laws Observable in the Composition, Dissolution and Restoration of Land upon the Globe (ungefär: en undersökning av de lagar som kan iakktas i markens sammansättning, upplösning och återställande på jordklotet). Genom att i detta verk beskriva de grundläggande processerna för bland annat jordskorpans och bergarternas bildande och omgestaltningar lade han grunden till modern geologi.

Jag skulle vilja tillägga min egen “tolkning”……

Det var en gång för länge sedan, på 1700-talet för att vara mer exakt, en man som hette James Hutton. Han fantiserade ihop att jorden var miljoner år gammal, i motsats till den gängse uppfattningen att den var ungefär 6000 år. James Hutton skrev en bok om detta.

Följande viktiga person beskrivs såhär av Wikipedia.


Sir Charles Lyell, född 14 november 1797 i Kinnordy nära Kirriemuir i Forfarshire, död 22 februari 1875 i London, var en skotsk geolog. Han betraktas allmänt som den moderna geologins fader och är Tillsammans med James Hutton den som bidragit mest till att utveckla geologin som självständig vetenskap.
 
 
Lyell utförde viktiga stratigrafiska arbeten. Han genomförde 1828-29, tillsammans med Roderick Murchison, en resa i Auvergne och Italien. Med utgångspunkt från sina lagerstudier där föreslog han en indelning av tertiärperioden i pliocen, miocen och eocen. Denna indelning grundades på även Gérard Paul Deshayes undersökningar över tertiära mollusker.

Lyell fick störst betydelse genom sin uppfattning om de nu på jorden verkande krafternas betydelse för jordens utveckling gav geologin en ny inriktning.

Enligt gängse uppfattning skildes olika geologiska perioder, från varandra genom våldsamma katastrofer eller revolutioner, genom vilka inte endast de fysiska förhållandena totalt förändrades, utan även allt levande förstördes, så att varje ny period började med en ny skapelse, varigenom en fullständigt ny flora och fauna uppstod. De krafter, som varit verksamma under förflutna geologiska perioder, ansågs ha varit av annan art än de nu verksamma och knappast bundna av samma lagar som nu.

Lyell riktade sig mot dessa läror och försökte visa, att samma krafter, som nu verkar på jordskorpan, även verkat under förflutna geologiska perioder och att de verkar efter samma lagar. De får mycket stor verkan eftersom de verkar under ofantligt långa tidrymder. Inga globala katastrofer eller revolutioner har förekommit, dessa har alltid varit lokala, och lika litet har en fullständig förintelse av floran och faunan någonsin ägt rum. I stort sett har en jämn utveckling försiggått från den tid, då den glödande, flytande jordkärnan täcktes med en fast skorpa. (Härmed hade han i egna ögon “bevisat” att syndafloden aldrig hade inträffat.)

Lyell framställde dessa läror i Principles of Geology (hans huvudarbete, vilket föranleddes av studiet av George Julius Poulett Scropes “Geology of Central France”) och Elements of Geology, vilka från 1830 utkom i många upplagor och översattes på flera språk (i sammandrag bearbetade på svenska av Gustaf Lindström, “Geologiens grunder”, 1857; andra upplagan 1859).

Lyell var nära vän och mentor åt Charles Darwin men accepterade aldrig dennes evolutionsteori fullt ut trots att han var en av de första som konsulterades av Darwin om dessa teorier.

Jag skulle vilja tillägga min egen “tolkning”……

Boken som James Hutton skrev inspirerade Sir Charles Lyell till att 1830 fantisera ihop ‘the geologic column’. Han skrev en bok ‘Principles of Geology’ och angav själv att hans målsättning var att bli kvitt Moses.

Lägg märke till årtalet och koppla detta med det som Phineas Parkhurst Quimby gjorde vid samma tid.

Vi minns Jesu ord: “Om ni hade trott Moses hade ni trott mig”.

Charles Lyell gav olika jordlager namn, som t.ex. Jurassic, och tilldelade varje lager en indexfossil och angav hur gamla lagren var.

Detta hände alltså före 1830. Det fanns inga som helst vetenskapliga metoder att mäta åldern på mineraler och fossil. Om man vill vara snäll skulle man kanske kunna kalla det för en teori. Fast kanske Lyell hade besök av änglar som gav honom en uppenbarelse. Vad vet jag? Personligen kallar jag det för fantasi och inte så litet ‘biased’.

I American Journal of Science, 1976 – 276:51 och fortsättning läser jag en avslöjande artikel av en av Evolutionslärans anhängare, nämligen J. E. O’Rourke.

Jag citerar några av hans påståenden:

“The intelligent layman has long suspected circular reasoning in the use of rocks to date fossils and fossils to date rocks. The geologists have never bothered to think of a good reply,….”

“Radiometric dating would not have been feasible if the geologic column had not been erected first.”

“The rocks do date the fossils, but the fossils date the rocks more accurately.”

“The charge of circular reasoning in stratigraphy can be handled in several ways. It can be ignored, as not the proper concern of the public. It can be denied, by calling down the Law of Evolution. It can be admitted as a common practice. Or it can be avoided, by pragmatic reasoning.”

Man vet att det är lögn och fantasi på gång. Men tänk dig själv att du satsat tid och pengar på en utbildning som gett dig ett jobb som du försörjer dig på, och till och med kan göra dig rik och berömd om du är med på noterna….. Skulle du ha mod att göra revolt?

Följande viktiga person beskrivs såhär av Wikipedia.


 
Charles Robert Darwin, född 12 februari 1809 i Shrewsbury, död 19 april 1882 i Downe, Kent, var den brittiske biolog, zoolog, geolog, teolog och forskare som upptäckte och framlade övertygande belägg för att alla arter av liv har utvecklats över tiden från ett gemensamt ursprung genom den process som han kallade naturligt urval.
 
 
 
 
Det faktum att evolution sker blev accepterat av den vetenskapliga världen och stora delar av allmänheten under hans livstid, medan hans teori om naturligt urval kom att i stor utsträckning ses som den främsta förklaringen till evolutionsprocessen på 1930-talet, och nu bildar basen till modern evolutionslära. I modifierad form är Darwins vetenskapliga upptäckt den förenande teorin i biologin och ger en logisk förklaring till livets mångfald.

Vid Edinburghs universitet försummade Darwin sina medicinstudier för att undersöka havslevande ryggradslösa djur, och sedan uppmuntrade University of Cambridge honom att utveckla en passion för naturvetenskap. Hans femåriga resa på HMS Beagle etablerade honom som framstående geolog vars observationer och teorier stödde Charles Lyells aktualistiska idéer, och publiceringen av hans dagbok från resan gjorde honom känd som populärförfattare.

Jag skulle vilja tillägga min egen “tolkning”……

Charles Darwin tog med sig Lyells bok på sin resa som bland annat förde honom till Galapagos. Han publicerade sin bok “Origin of the Species” 1860 eller kanske 1859.

Till Darwins försvar bör man kanske notera att han talar om ’species’ och inte om ‘kinds’. Darwin själv berättade att Lyells bok utövade ett stort inflytande på honom. Darwin som var teolog när resan började berättar själv att Lyells bok gjorde honom till ateist. Han kastade ut Moses och kunde alltså inte tro på Jesu ord.
 
 
 
 
Men vad tror du att det hände sedan?


 
 
Darwin förväntade att man mycket snart efter hans publicerande av boken skulle finna en massa bevis för att han hade rätt. Detta var emellertid inte fallet och i början på 1870 talet beslöt en Tysk professor, en embryolog, vid universitetet i Jena att själv producera bevis. Denne Ernst Haeckel gjorde teckningar av foster från människor och djur och fejkade så att de skulle likna varandra.
 
 
 
 

1874 publicerade Haeckel en bok med dessa teckningar och formulerade det som han kallade “The Biogenetic Law”. Denna lag skulle alltså bevisa att alla varelser genomgår samma stadier i utvecklingen till fullgångna varelser.
 
 
1874 illustration from Anthropogenie showing “very early”, “somewhat later” and “still later” stages of embryos of fish (F), salamander (A), turtle (T), chick (H), pig (S), cow (R), rabbit (K), and human (M)

1875 hade collegor upptäckt att teckningarna var långt ifrån korrekta och universitetet ställde Haeckel inför rätta. Efter att ha blivit dömd skyldig sade Haeckel, bland annat, i sitt försvarstal: “… Jag borde kanske känna mej väldigt skyldig, men faktum är att hundratals goda observatörer och biologer ljuger på samma sätt….”

Märkvärdigt att de flesta av oss (i alla fall de som hör till min åldersgrupp) sett Haeckels teckningar i museer och skolböcker, fastän det var vetenskapligt bevisat redan 1875 att det bara var lögn på gång. Eller är det fortfarande lögn på gång? Det finns både ära och rikedom för dem som sjunger på rätt sätt.

Och dessutom kan man med hjälp av Haeckel bevisa att man bara tar bort en cellklump eller en fisk eller en groda när man mördar ett barn i dess moders sköte. Och det är bra för den heliga ekonomin. Vår tids Baalspräster har vita rockar på sig och arbetar under mera kliniska förhållanden. Men det får vi inte lura oss av. Det är fortfarande barna-offer till förmån för den materiella vinsten.

Detta skriver Wikipedia om Haeckel.

Ernst Heinrich Philipp August Haeckel, född 16 februari 1834 i Potsdam, död 9 augusti 1919 i Jena, tysk zoolog, evolutionsbiolog och naturfilosof. Han formulerade den biogenetiska lagen, kämpade för utvecklingsläran, och har haft stor betydelse i modern idédebatt, inte minst för socialdarwinismen. Hans största intresse var evolutionen och livets utveckling i allmänhet, vilket kulminerade i boken Kunstformen der Natur som är fylld med illustrationer. Haeckel blev åtalad för bedrägeri av fem professorer och dömdes av domstolsuniversitet i Jena, då hans fynd visats sig vara falska och fingerade.

Det var också Haeckel som myntade orden ontogeni, fylogeni och ekologi.

I den engelskspråkiga Wikipedia meddelar man fortfarande följande! (Kom ihåg att det är bedrägeri på gång!)

When Haeckel was a student in the 1850s he showed great interest in embryology, attending the rather unpopular lectures twice and in his notes sketched the visual aids: textbooks had few illustrations, and large format plates were used to show students how to see the tiny forms under a reflecting microscope, with the translucent tissues seen against a black background. Developmental series were used to show stages within a species, but inconsistent views and stages made it even more difficult to compare different species. It was agreed by all European evolutionists that all vertebrates looked very similar at an early stage, in what was thought of as a common ideal type, but there was a continuing debate from the 1820s between the Romantic recapitulation theory that human embryos developed through stages of the forms of all the major groups of adult animals, literally manifesting a sequence of organisms on a linear chain of being, and Karl Ernst von Baer’s opposing view that the early general forms diverged into four major groups of specialised forms without ever resembling the adult of another species, showing affinity to an archetype but no relation to other types or any transmutation of species. By the time Haeckel was teaching he was able to use a textbook with woodcut illustrations written by his own teacher Albert von Kölliker, which purported to explain human development while also using other mammalian embryos to claim a coherent sequence. Despite the significance to ideas of transformism, this was not really polite enough for the new popular science writing, and was a matter for medical institutions and for experts who could make their own comparisons.

Och bredvid visar man denna teckning:

Illustrations of dog and human embryos, looking almost identical at 4 weeks then differing at 6 weeks, shown above a 6 week turtle embryo and 8 day hen embryo, presented by Haeckel in 1868 as convincing proof of evolution.
 
 
 
Och finstilt följande information: “The pictures of the earliest embryonic stages are now considered inaccurate.”

Jag skulle vilja tillägga min egen “tolkning”……

Haeckel valdes in som ledamot av Kungliga Vetenskapsakademien 1882. När jag gick i skolan och på Naturhistoriska Riksmuseét visade fortfarande Haeckels teckningar som varande fakta.

Det var nära 100 år efter att han bevisats vara en lögnare och bedragare som var ute efter eget beröm.

Varför tog det så länge att tala sanning om dessa teckningar? Varför presenteras de fortfarande i en del länder som fakta?

Jo, för det är lögn på stor skala. Jag talar inte om konspirationsteoreier här. Fatum är bara att Evolutionsläran är den subventionerade statsreligionen just nu.

Jag har tidigare skrivit om detta i icke kristna diskussioner och fick bland annat följande svar:

Jag måste säga att jag nästan får intrycket att din information till stor del kommer från (föråldrad) kreationistpropaganda, och att tala om evolutionister och deras “överste präster” som “avslöjas” låter nästan som en religiös fundamentalists paranoida vanföreställningar. Vidare antyder (för att inte säga påstår) du att evolutionär teori inte skulle vara en “äkta” vetenskap. Har du några belägg för detta förutom de fantasifulla idéer du nämner ovan angående geologi? I så fall vore det intressant att få veta.

 
Svaret fortsätter i samma ton fast värre. Om man inte har några bra argument att komma med finns det inte mycket att göra annat än att höja rösten och gå till anfall. :-)

Här följer min egen version av evolutionsläran…..

Evolutionsläran kan sammanfattas så här:

För en massa miljarder år sedan exploderade ingenting och detta gav upphov till universum. På jorden regnade det på bergen och regnvattnet blev en soppa. Blixt och dunder och solsken tillförde energi så att proteiner bildades. Ur dessa bakterier och senare grodor som till slut utvecklades till prinsar.

Alla sagans ingredienser finns med:
För mycket länge sedan, långt borta i ett magiskt land hände det sig att en groda blev förvandlad till en prins…..
 
 
Eftersom man mycket väl förstår att det hela är både otroligt och ologiskt gömmer man sig bakom miljarder år. Ofattbara tidsrymder som öppnar för fantasi och hypotheser. Och eftersom hypotheserna är obevisbara kan man bygga på med mera hypotheser tills man systematiserat det hela så att man kan lura folk (och sig själva) att det är vetenskap i motsats till tro.

Och den motsättningen är ett falsarium. Gud som skapade allt ställde även upp alla vetenskapens lagar och bud. Det finns ingen som helst motsättning i tillit till denne Gud och fullt utövande av vetenskap.

Men det måste gå som beskrivs i 2 Petr. 3:3 Och det mån I framför allt veta, att i de yttersta dagarna bespottare skola komma med bespottande ord, människor som vandra efter sina egna begärelser. 4 De skola säga: »Huru går det med löftet om hans tillkommelse? Från den dag då våra fäder avsomnade har ju allt förblivit sig likt, ända ifrån världens begynnelse.» (Precis det som Lyell formulerade! – Vilken profetia!!!)

Sedan gillar jag det mera färgstarka språket i KJV där det beskrivs hur man skulle komma att förneka syndafloden.

“5 For this they willingly are ignorant of, that by the word of God the heavens were of old, and the earth standing out of the water and in the water:”

Willingly ignorant” eller på vanlig svenska “avsiktligt okunniga”. Man har verkligen gjort allt för att såga den information som vi fått genom Mose böcker.

Rom. 1:21 Ty fastän de hade lärt känna Gud, prisade och tackade de honom dock icke såsom Gud, utan förföllo till fåfängliga tankar; och så blevo deras oförståndiga hjärtan förmörkade. 22 När de berömde sig av att vara visa, blevo de dårar 23 och bytte bort den oförgänglige Gudens härlighet mot beläten, som voro avbilder av förgängliga människor, ja ock av fåglar och fyrfotadjur och krälande djur.

Evolutionsbiologerna kallade “den moderna människan” för “homo sapiens” vilket betyder “den visa människan’. På senare tid kallar man sig till och med homo sapiens sapiens, alltså “den visa, visa människan” men Bibeln säger: När de berömde sig av att vara visa, blevo de dårar.

Det finns verkligen anledning att dra öronen åt sig och i alla fall misstänka att Bibeln åtminstone kan ha en poäng här!


Clinton Richard Dawkins, född 26 mars 1941 i Nairobi, Kenya, är en brittisk etolog, evolutionsbiolog och populärvetenskaplig författare. Han var mellan åren 1995 och 2008 professor i Public Understanding of Science vid universitetet i Oxford. Han har publicerat flera böcker om evolution. Hans bok Illusionen om Gud från 2006, som argumenterar för ateism har givit upphov till betydande debatt.
 
 
 
 
Dawkins tror att oddsen att en gynnsam DNA-sträng skall uppstå är 1.000.000.000 mot 1 (en miljard mot ett). Se fotnot!

Men den som gör sig mödan att utföra en äkta chansberäkning finner att den är (måste dela upp det för att talet skall passa på sidan…)
1.600.000.000.000.000.000.000.000.000.000.
000.000.000.000.000.000.000.000.000.000 mot ett.

Man behöver inte vara naturvetare för att se skillnaden.

Men problemet är större än så för DNA är bara funktionell om den finns i en cell och en cell är som bekant uppbyggt av proteiner vilka består av aminosyror. Oddsen för att få en användbar kombination av aminosyror visar sig vara:

1.200.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.
000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.
000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000.000 mot 1

Och här sågar alltså de evolutionstroende ateisterna av grenen de sitter på, för även de 13.5 miljarder år de fantiserat ihop som universums ålder räcker inte för att göra så många slumpmässiga kombinationer. Och då talar vi alltså om ett protein. Inte ens en cell och så mycket mindre än ett komplext organ som t.ex. ett öga.

Bara den som verkligen vill luras kan bli lurad av de evolutionstroende ateisternas argument.

/Kjell

PS. Det blev alldeles för långt, så jag får återkomma till Humanismen och New Age i en framtida artikel.

Den som vill läsa mer om hur filosofer, konstnären och andra opinionsbildare successivt ändrat “självklarheter” kan läsa:

Francis Schaeffers bok “The God Who Is There”. Något trögläst, kanske, men väldigt gedigen och avslöjande.

Sven Reichmanns bok “Kulturen utan Gud” Lättläst, gedigen och avslöjande.

Fotnot:

Den som är intresserad kan läsa en bok om “evolutions-ateister” skriven av två sakligt kunniga personer.

Bokens titel är “Svar på den Nya Ateismen” och är skriven av Scott Hahn och Benjamin Wiker. Boken är utgiven på Fredestad Förlag under ISBN: 978-91-85608-18-8

(Att författarna är bekännande katoliker bör inte leda till fruktan för ingenstans i boken proselyterar dessa författare. Inte heller bör du tvivla på var jag står i fråga om RKK’s lära.)

Jag skrev en gång en recension av boken hos Aletheia.

This entry was posted in Agnosticism, Ateism, Eskatologi, Evolutionslära, Lögn, Nyandlighet, Villor and tagged , , , , , , . Bookmark the permalink.

14 Responses to Historia, filosofi, religion, vetenskap och realitet

  1. Carl Gustafsson says:

    Fantastiskt bra sammanställning. Tack!
    Mvh
    Carl

        (Reply)

  2. Kjell says:

    Carl Gustafsson,

    Tack för det.

    Hoppas att den inte blev för torr och lång. Men man kan ju hoppa till “evolutions-villan” om man tröttnar på politiken.

    Ville bara visa på den brytningspunkt som Franska revolutionen och Napoleon utgör just i skiftet mellan en Allsmäktig Gud som står i centrum, och en upprorisk människa som anklagar Gud och tror sig ha rättigheter.

    /Kjell

        (Reply)

  3. Ludvig says:

    Människan har nog alltsedan syndafallet varit upprorisk, men den så kallade upplysningen var ett trendbrott genom att “de upproriska” försökte hävda monopol på förnuftet.

    Snacka om upphovsrättsbrott!

        (Reply)

  4. Kjell says:

    Ludvig skrev: “trendbrott”

    Bevingat ord :-) det var bortfluget när jag letade efter det. Kom bara på det engelska “pivotal moment”.

    Ja jag tror att Gud drog i en av ändtidens spakar när Franska revolutionen bröt loss.

    Och jag tror att Napoleon var en av de många antikrister som skulle komma.

    En slags “övning” för den sista striden.

    Marx trodde ju också att han ledde härarna till sista striden. Men även han hade fel.

    Karl Heinrich Marx, född 5 maj 1818 i Trier, död 14 mars 1883 i London, var en tysk författare, journalist, sociolog, nationalekonom, historiker och filosof. Han räknas som en av grundarna till sociologin och är upphovsman till den ekonomiska och revolutionära teori som kom att kallas marxism.

    /Kjell

        (Reply)

  5. Sefast Tronde says:

    Den som inte har någon historia har heller ingen framtid,
    är ett parafraserat citat som innehåller en mycket tänkvärd sanning. (Kanske du Kjell vet källan till citatet?)

    Att ha en viss orientering om idé- och filosofihistoria har ett stort värde om man skall kunna bilda sig en någorlunda god uppfattning om vad allt mänskligt tankegods har fört med sig och hur det har format den värld vi lever i idag.

    Man får ofta en uppfattning om att avfallet har accelererat och att vi idag befinner oss på den lägsta nivån i mänsklighetens historia. Enligt min uppfattning är detta både rätt och fel. Fel, så till vida att kunskapen om evangelium, åtminstone på en rudimentär nivå, i dag finns utbredd och känd av långt fler av världens människor än vad någonsin varit tidigare. Och, avfallet har många ansikten genom historien, och då inte minst i den medeltida påvestyrda kyrkan, när människor först och främst tvingades till bekännelser de inte förstod, under ett slaveri predikande på ett språk de inte förstod (latin). Men rätt så till vida att så många idag har haft en frälsande kunskap om Jesus Kristus vår Herre, men trots detta avfallit i synd och till sist gudlöshet.

    Några av de “idéskapare” som ur kristen synpunkt verkat mest till det stora avfall vi ser idag (i denna tidsålders avslutning), som även är bibliskt förutsagd, är främst Darwin, Marx och Freud, inom sina respektive områden. Deras idéskapande har nämligen som en av sina viktigaste funktioner att “avsätta Gud” och “sätta människan på tronen”, dvs. göra människan allenarådande, ett slags förgudning.

    För att förstå det idéhistoriska sambandet, hur allt det tankegods växt fram, speciellt från upplysningen och framåt, kan det vara bra att bekanta sig med ovanstående nämnda män, som mer än många andra satt sina avtryck i (avfalls-)historien. Redskap för det onda, ja visst, men skall vi förstå alltsammans rätt måste vi även se nyanserna, och att allt de bidrog med inte var ont. Detta leder oss ohjälpligt till att även vi, du och jag, har ett val genom vilket även vi kan bli till ondskans hantlangare i tankar, ord och gärningar. Det valet är vägen som är sanningen och leder till livet, vår Herre Jesus Kristus, utan vilken vi är hjälplösa förlorare i vår egen strävan till frälsning.

    Allt för ofta tycker jag mig se uttryck för att många kristna hukar, och tycks vilja skylla förvaltandet av våra egna val på s.k. andliga företeelser, och visst har det betydelse att evangelium predikas rätt. Men, hur vida vi blir ondskans hantlangare eller inte beror främst på våra egna val. Frestelser och prövningar får vi alla vår del av. Vi bör inte glömma detta, och att fallet alltid börjar med “syndens makt att bedraga”, dvs. vår egen dragning till synd där vi förblindas av det orätta vi åtrår och till sist väljer detta.

    Francis Schaffers bok “The God Who Is There”, är en kristen klassiker av verklig kvalité för den som vill räta ut något av det historiska tankegodset ur ett kristet perspektiv. Bl.a. hur uppfattningen om sanningskriterierna förändrats, där alla objektiva, absoluta fakta fått ge vika för ett relativistiskt synsätt.

    MVH / Sefast Tronde

        (Reply)

  6. Kjell says:

    Sefast Tronde,

    Du vet ju att jag bor i ett land med stora skillnader i välstånd, ett totalkorrupt politiskt och juridiskt system, polis och militär som tar lagen i egna händer och torterar och mördar och sist, men inte minst, religiösa ledare som förrikar sig på fattiga och predikar falska evangelier och skyddar maktens härskare.

    Folk svälter ihjäl medan ledare åker runt i bilkolonner, eller helokopter, och bor i slott och uppträder med lyx och våld. I samfunden svälter folk ihjäl andligen medan de matas med lögner, ritualer och falska förhoppningar.

    Precis samma ingredienser som ledde till Franska revolutionen och som mycket troligen kommer att leda till revolution även här. Ett mindre trevligt framtids-scenario. Vi fick ju en liten försmak av inbördeskrigets fasor i början på 2008. Det blev ett antal spända månader.

    Det tråkiga är att det fanns (och finns) legitim anledning att revoltera mot ledare och auktoritetsfigurer som missbrukar sin makt.

    Det trendbrott som man kan se i samband med Franska revolutionen skulle jag tolka som början av spridandet av den starkt centraliserade makten, ut till massorna.

    Visserligen har det ständigt kommit nya makthavare som sedan missbrukat makten, men spelreglerna har ändrats drastiskt.

    Johan Gutenberg konstruerade ungefär 1450 en maskin som ordnade stämplar i en matrix så att man kunde stämpla t.ex. en hel boksida på en gång. Handskrivna kopior var inte längre nödvändiga. Boktryckarkonsten hade gjort sitt inträde.

    Den spreds snabbt. Till Sverige kom boktryckarkonsten 1483 genom klostren, kungahuset och kyrkan, vilka lät anlita boktryckare som tog med sig pressar men troligen lät gjuta och snida typerna lokalt. Var det första riktiga tryckeriet fanns vet man inte, men troligen någonstans på Gråmunkeholmen (nuv. Riddarholmen).

    Vid en brand i Vadstena kloster 1495 fanns där instrument för tryckning och samtidigt fanns ett annat tryckeri i Mariefred. De första böckerna som trycktes var uppbyggelig religiös litteratur. Det mesta trycktes dock utomlands.

    Vid sekelskiftet 1500 fanns bara en boktryckare i landet.

    Här sitter jag med staplar av böcker runt omkring mej, ett flertal bibelöversättningar på olika språk, och har svårt att föreställa mej hur det skulla vara att leva i en situation där jag hade varit tvungen att kopiera en bibel själv om jag ville ha den tillgänglig. Hade jag över huvud taget kunnat läsa och skriva?

    Och sedan utvecklades boktryckarkonsten och infrastrukturen för spridandet av tryckverk blev bättre och bättre. Men inte förrän ungefär samtidigt med Kenyon och Lyell konstruerades den första kamera som kunde fastlägga bilder.

    Det äldsta idag bevarade fotografiet (Utsikt från fönstret i Le Gras) producerades 1826 eller 1827 av Joseph Nicéphore Niépce. Bilden krävde en exponeringstid på åtta timmar, vilket medförde att byggnaderna på den otydliga bilden blev belysta från två håll. Niépces process var baserad på asfalt och han kallade den heliografi (“solskrift”).

    Det dröjde ännu 50 år innan Eastman Kodak konstruerade en lådkamera som kunde användas av fotografer. Kodak marknadsförde den med slogan: “Tryck på knappen, vi gör resten”.

    Färgfotografi var möjligt 1907 och kommercialiserades 1935. Första världskriget kunde fotograferas svart-vitt och andra världskriget i färg.

    Samtidigt med att Kodaks lådkamera marknadsfördes upptäckte Guglielmo Marconi att man kunde sända elektromagnetiska vågor på långa avstånd. Telegrafi var ett faktum och kunde användas i första världskriget. Radion var ett faktum och kunde användas i andra världskriget.

    Massaproduktion av tryckverk öppnade för “nyhetsmedia”, boulevardpress, kolorerad veckopress. Fotografin öppnade för Hollywood och dess världsvida inflytande. Radion och senare TVn öppnade för allt detta i våra hem och skapade en plattform för opinionsbildare och “tele-evangelister” av alla slag.

    Digitalisering och förbättrade kanaler för media ledde till att vi fick se krig i dierktutsändning medan vi åt vår frukost. Och idag kan vem som helst sprida text, bilder, ljud och film, världsvitt och billigt och med tryck på några knappar.

    Och allt detta är på “gott och ont” likasom det har varit ända från begynnelsen.

    Det tog ungefär 4000 år från syndafloden tills detta var möjligt.

    Det tog 600 år från boktryckarkonsten.

    Det tog 100 år från kameran och telegrafin.

    Det tog 50 år från massmedias intåg.

    Det tog 20 år efter att internet och satelliter blev en realitet.

    Det tog 10 år efter att mobiltelefonin blev allmänt gods.

    Och nu sitter vi här med datorer, kommunikationskanaler och allt annat som lett till att en vanlig person i Arabvärlden kunde använda sociala nätverk med sin mobiltelefon och starta en revolution i sin del av världen.

    Och all denna makt kommer att brukas, och missbrukas.

    Nog ser jag både en ökad acceleration och en ökad spridning av de medel som gör att avfallet tilltar i samma grad.

    /Kjell

        (Reply)

  7. Sefast Tronde says:

    Kjell,

    Ja, det är nog så att det yttre, världens tänkesätt och paradigm, är det som i viss mening sätter ramarna, men att avfallets stora orsaker är att finna inom kristenheten: En kristenhet som blivit avfällig just genom att den anpassat evangeliet efter världens tänkesätt. Detta skapar ohjälpligt villoläror, och oftast genom uppblandning med tidigare beprövat bedrägligt tankegods som tidigare visat sig effektivt. Oftast med själviska maktmotiv, och kontrollbehov.

    Men jag har denna tro, att det attraktivaste som finns är Jesus Kristus vår Herre, vilket var och en ser om/när Han uppenbaras i en människas hjärta genom Den Helige Ande. Då börjar “Guds makt med oss”, som drar oss till Honom, och Hans “smörjelse” som leder och undervisar oss om sanningens väg [DHA; 1 Joh. 2:27]. Guds makt med en människas hjärta som tagit emot Honom är alltså betydligt starkare, beständigare och tillförlitligare än villfarelsens makt, så som jag tror, erfarit och tolkar Ordet.

    Kärlekens makt tvingar likväl. Den som en gång fått Jesus Kristus uppenbarad i sitt hjärta, dras av kärlekens makt ohjälpligt till Honom.

    Men, för “obefästa själar” [2 Petr. ??] har “villfarelsens makt” [2 Tess. ??] en stor betydelse som verkar till avfall. (Dvs. för människor utan egen genuin erfarenhet av levande Gud.)

    Sedan bekräftas Guds Ord på flera ställen att evangelie värsta fiender är sådana som en gång varit bröder och evangelie tjänare, och av själviska eller orena motiv avfallit och blandat upp evangeliet med villfarelser, allt efter egna syften. [bl.a. 1 Joh. 2:19] Dessa är rustade med ett av bedräglighetens värsta vapen: – Ett tidigare erövrat förtroendekapital, bl.a. uppbyggt gm. tidigare bekräftelser från sanna bröder. Och så kan de bygga sin plattform och bedra desto fler.

    MVH / Sefast Tronde

        (Reply)

  8. Ronny says:

    Tack Kjell och Sefast tronde dett var mycket intressant och lärorikt och tack Gud för det med… Och mera sånt som Gud vill i Jesus namn, amen… Gud välsigne er och Guds frid…

    Den bok Som Sven Reichman skrev som heter: Vad är sanning… Förändrade min helhetsyn och blev mig till stor hjälp… Särskilt med tanke på att Jesus Herren är vägen saninngen och livet och enda vägen till Fadern, och ingen annan väg finns tiil Fadern… John 14:6 Som den boken bygger en del på… Det uppslaget blev för mig ett ledmotiv… Som gör att jag veta Att sanningen själv kommer fatt ledda mig framtill hela sanningen om allt jag behöver i mitt liv som människa…

    Och för att bli en sant frälst troende på Gud som född på nytt av Gud till Guds barn med evigt liv i Gud… Som blir reddo för att få komma till Gud till himlen med… Om Jag vill… Och det gäller varje människa som vill det också… Och det är Guds önskan för vara och en utav oss med… Och om jag eller nån annan vilselett nåt annan eller oss själva eller blivit av andra eller nåt eller djävulen… Så är Gud mäktig han som är sanningen att uppenbara det och vägen vidare som Gud vill också och göra oss trygg med Gud om med och helt villig till också…

    Även om att välja nådens och saningens väg kommer att innebära martyrskap… För den som älska Jesus Herren som sin första kärlek tror jag i sinna bästa stunder när mognaden finns där och kommit, igenom Guds nåd och sanning… Som ger oss kraft och Guds vishet och mod och vilja att göra ödmjukt i Kristi underornande allt det Gud vill, med all den nåd och välsignelse och frid med Gud… Och vår nästa och vän och fiende ja alla och med oss själva med Gud…

    Och med tro hopp och kärlek och försoning med Gud i Kristus igenom Guds försoning i Kristus Med Gud och nästan och våra egna och oss själva och vårt liv. Och livet och Guds Ord i Gud med Gud enligt Guds Ord bibeln bara,även om det kostar oss förföljelse och liddande och döden… Ödmjukt och med Herrens Andes frukter och sjävbehärskning och andens gåvor med all Guds nåd och sanning och vilja och välsignelse och frid med Gud. Och så vi håller frid med andra som Gud vill…

    Och älskar våra fiender och ber för dem, för då är vi verkligen vår Himleske Faders barn som Jesus sa i bergspredikan… Matt 6:14-15 Om ni förlåter människorna deras försyndeleser så ska eder himmelse fader förlåta edra försyndelser. Men om ni inte förlåter människorna deras försyndelser, så skall inte heller eder himleske Fader förlåta edra… Och i ett av breven i nt : förlåt människorna som Gud förlåtit eder i Kristus tror jag det står…

    Och 2kor 5 där Palus säger att det är kristi kärlek som tvingar oss…. Detta så förbisedda i tron på Gud som gör att bibeln kan verka som en hård lagbok eller emotsäggelsefull… Kärleken i Gud när Gud ställer bådde krav och i sin nåd och kärlek uppfyller dem helt själv med och ger oss av bar kärlek till oss i tro av bara nåd… Även om det inkluderar fostran och tucktan med så sker det bara av kärlek för att ge oss en chans alltid och för evigt om vi vill…

    Och kärleken gör inget ont mot sin nästa… Men vår synd gör mot bådde Gud och nästan och livet och oss själva och vårt eget liv och andra mot oss… Och det är det som Jesus sonnat för nästan och våra egna och oss själva och aväpnat och gjort Satan på skam om inför alla människor… Oss alla alltså… Så vi har alltid en Chans från Gud och en fortsättning som Gud vill… Även om vi när vi tar vårt ansvar för det Gud vill vi ska göra eller nåt vi gjort oss skyldig till innebär liddande och fostran och tucktan och förföljelse eller i värsta fall döden…

    För när det väl är över så väntar himlen hos Gud… Rom 8 inget kan skilja oss från Guds kärlek i kristus Jesus vår Herre… Och jag tror väldigt många missat det, att leva i relation med Gud och människor och kristna som kristen och Guds barn och med sig själv och livet i världen men inte utav den… Utan i Gud och utav Gud trots våra synder i köttet i egen kraft i världen med dess skäl och konsekvenser och andra prövningar och förföljelse för Jesu Vår Herres skull och Guds Ord och namn. Och Fostran och Tuktan För att vi är äkta söner och döttrar till Gud… Heb 12 -13 Så handlar det hela om en kärleksrealtion med Gud och till nästan och oss själva och livet och Guds församling och Guds Ord och vilja…

    Med en mognads process som kan te sig lite olika för våra olika liv och viljor och personer… Och hur långt vi redan är på vägen… Och sån tror jag det varit i histiorien med och kommer att var under framtiden med… Olika kristna och kristna sammanhang och människor och samhällen och kulturer lite olika långt på väg under vår samtid…. Och att vi kommer at få stå tillsvar i den yttersta domen för hur vi gjorde, utifrån våra föruttsättningar under vår tid… Och få nåd av Gud därefter med frälsningen igenom tron för endast Kristi kors och uppståndelses skull…

    Om vi vill det annars blir vi dömd för den synd vi gjort i tro och lära liv och handel och vandel,etz… Det som Gud lät Jesus bli en människa igenom Junfrufödelsen för. Och sonna med sitt fullkomligt rättfärdiga liv,som den han var san Gud och san människa igenom jungfrufödelsen, med Fadern och Guds Ande Sanningens Ande Den Helige Ande nådens Ande…. För att vi inte ville tro på Guds försonning med sig själv i Kristus Jesus vår Herre med vår nästa och vän och fiende och oss själva och livet och Guds Ord och Guds församling…

    Eller inte ville ödmjuka oss under Gud och få med all nåd vi behöver och kan få just därför… Som i värsta fall kan innebära att där synden överflöddade där överflöddade nåden ännu mer… Bara där för Gud älskar vår nästa och våra egna och Guds församling och oss och livet och sig och sitt Ord och sin vilja med livet enligt Guds Ord bibeln bara… Så därför kan inget skilja oss från Guds kärlek i kristus Jesus vår Herre… Men för den skull behöver vi ju inte gör livet extra besvärligt för Gud eller nån elller oss själva eller nån för oss eller livet…

    För Kärleken i Gud syslar inte med sånt utan Gör gott i Gud istället för Gud och nästan och sig själv och livet och Guds församling och lär sig att följa Guds Ord bibeln… Och älska de som inte gör det med för kärleken till Gud och Guds Ord och Guds vilja efter hans Ord bibeln bara… Och kärleken i Gud ledder oss att älska de nyomvända som inte såväl känner Gud och Guds Ord och församling och tjänst med, ännu… Och den som var broder och syster som fallit på vägen mer eller mindre allvarligt med… Och kärleken i Gud vill försöka hjälpa de som vill vidare på vägen trots allt och de ofrälsta till tron trots allt med…. För kärleken tror och hoppas och uthärdar allt…

    Även när mognade alltmer kommer Guds fostran och tuktan…. För Guds tuktan räddar vårt liv även om vi kan få lida föföljelse till döds,eller inte hinner bli så genom helgade som de som levt länge och längre än oss med Gud… Och om vårt liv blir kort… Men det vicktigatse ändock är inte hur fragånsgrikt i tro hopp och kärle vi nåd ut med evangeliet och byggde uppförsamlingen att bli mogen som kristi Brud… Vilket är nog så vcktigt…. Utan att vi trodde på Gud och blev frälst och förblev i tron och fick komma till himlen…

    För att allt som det inte blev med som Gud ville är under blodet försonat med Gud i Kristus av bara nåd igenom tron… Så det är det viktigatset målet för en människa att tro evangeliet och bli frälst och trygg i tron på Gud om det och reddo för Gud för himlen… Sen är allt annat gott från Gud igenom hans nåd med bara som grädde på moset och absolut Guds vilja med… Men tar vi emot nåden av Gud med Jesus som Herre och som vår frälsning i vår Hjärtan och blir frälst och förblir,då är det vesentligatste avklarat… Och vi räddade för Gott för Gud,och den vi kan nå så långt med Gud med också… Och alla kommer att få den chansen tror jag… Så det är ingen stress, Herren ordnar det och arbetare som kan bistå i Gud med det med…

    Sån är min mennig men jag kan ha fel… Men Gud Vet… Herren är vår frid !!! Ronny

        (Reply)

  9. Kjell says:

    Hos Berndt Isaksson finns det en Gästartikel av pastor Benny Juhlås, som ansluter till detta ämne.

    Intressant att läsa denna välskrivna artikel.

    /Kjell

        (Reply)

  10. Kjell says:

    Kristian skrev: “Lustigt då att man har hittat grottmålningar som visar på hjortar, bison och liknande, men inga dinosaurier”

    Troligen bodde folk inte i grottor innan syndafloden.

    Och sedan finns det faktiskt både målningar och beskrivningar av “drakar”. I Kina fanns det “drakskötare”.

    Och är det inte litet egendomligt att de tolv kinesiska zodiakdjuren består av 11 vanliga djur och ett mytologiskt djur?

    Kina har en hel del intressanta skrifter som daterar tillbaka till straks efter syndafloden.

    /Kjell

        (Reply)

  11. Jonas says:

    Jag tänker att det inte behöver finnas en motsättning mellan kristen tro och evolution.
    Gud har helt enkelt styrt utvecklingen genom omständigheterna. Det är inte ovanligt att bibeln som i första moseboken använder ett poetiskt språk för att beskriva att Gud är orsak till allting. Svarar vetenskapen på frågan om vem eller vad som startade “big bang”?. Att allt stämmer sp perfekt för just oss?.

        (Reply)

  12. Antonia Berglund says:

    Krister skrev: 10/09/2011 at 12:24

    “Tjaha ja. Många här som inte begriper vad de talar om uppenbarligen. Det är väl därför de klipper in saker som de själva egentligen inte förstår, antar jag”.

    A. Jag klippte ut dessa argument för att dessa påstods vara styrkta på enbart vetenskapliga grunder, och inte på religiösa – vilket även jag kunde konstatera. Och eftersom vissa evolutionister själva brukar påpeka att deras teori är vetenskapligt underbyggd, så hade jag uppskattat att få höra för/ motargument från er. Det var min enda avsikt med att publicera just det klippet.

    K. Men så länge kan vi ju ta upp de där punkterna som Antonia klippt in utan att förstå.

    A. I och för sig, har du ingen anledning att komma med påståendet, att jag ingenting förstår, eftersom jag ännu inte uttryckt någon personlig åsikt/ståndpunkt i denna fråga. Därmed inte sagt att du kan ha rätt (men detta vet du ju ingenting om)

    Alltid tråkigt när man blir bemött på ett arrogant och nedlåtande sätt, omöjliggör eventuella framtida, fruktbärande, diskussioner.

    Hälsningar,
    Antonia

        (Reply)

  13. Kjell says:

    Efter 200 år av sökande efter bevis att Gud inte finns, att Moseböckerna är fabler och att den kristna tron är bara en av många irrelevanta hjärnspöken har man nu hittat bevis på skapelseberättelsen och syndafloden.

    I en artikel publicerad på BBC: ‘Dreadnought’ dinosaur yields big bone haul; kan vi läsa följande:

    New fossils found in Argentina represent the most complete giant sauropod dinosaur ever discovered.

    Scientists say they have 70% of the key bones needed to fully describe the creature, Dreadnoughtus schrani.

    At 26m from head to tail, Dreadnoughtus was longer than two London buses parked end to end

    It means they can confidently estimate its great bulk – a beast that measured 26m from head to tail and weighed in at almost 60 tonnes.

    Remarkably, the skeletal analysis reveals Dreadnoughtus was still growing at the time of its death.

    Quite how large the dino might have become, no-one can say.

    The Patagonian rocks from which it was pulled suggest that the young animal’s life was cut short in a catastrophic flood.

    Det fanns en tid när människor blev väldigt gamla. Samma gällde troligen för djuren.

    Reptiler hör till de djur som fortsätter att växa tills de dör. Hur stor tror du att en 900 år gammal ödla kan bli?

    Nåväl, denna övervuxna reptil dog i en översvämning.

    Den storvuxna ödlan var reptilernas motsvarighet till Metusela.

    Det enda dessa evolutionister nu behöver fixa är deras mätmetoder för fossilers ålder. De tror att ödlan levde för 77 miljoner år sedan.

    Vi vet att den dog för ungefär 4000 år sedan.

    /Kjell

        (Reply)

  14. Kjell says:

    Har någon lurat dej att att tro (förtroende och trohet) på något sätt står i motsats till det man kan veta (vetenskap) ber jag dej att noggrannt läsa denna artikel.

    Bluff och båg finns både i så kallad vetenskap som i religiösa sammanhang.

    Men din kallelse är att, grundad i Guds ord, kunna urskilja Sanningen.

    /Kjell

        (Reply)

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>